Cette sculpture de bronze représente un aigle royal dressé sur une souche d’arbre. Le corps de l’aigle et la souche ont été réalisés séparément, la transition étant juste au-dessus des serres du rapace. Les deux sont réalisés à la fonte en creux à la cire perdue puis réhaussés d’incisions décrivant notamment le plumage de l’aigle, mais aussi les cercles de croissance de l’arbre. Une petite trappe est ménagée au sommet du dos de l’animal afin de servir de brûle parfum. L’utilisation de l’encens est introduite au Japon en même temps que le bouddhisme. A partir du XIIe siècle, les courtisans prennent l’habitude de se parfumer d’encens, et se servent d’une petite boîte en laque ornée pour leur usage personnel. Au XVIe siècle, l’encens sert ensuite à purifier l’air d’un espace où l’on prend le thé. Un brûle-parfum est placé dans l’alcôve dans lequel on brûle de l’encens avant l’arrivée des invités. A la fin de la période Edo, le brûle-parfum devient un objet essentiellement décoratif. L’encens est un véritable art de vivre. Trois bois précieux sont utilisés dans sa fabrication : le bois d’Agar, le bois de Santai et le bois de Tabou. L’utilisation de l’encens exprime un certain raffinement. Les gestes sont précis et les ingrédients minutieusement dosés. Le kōdōest l’art japonais d’apprécier les parfums : c’est un des trois arts traditionnels avec la cérémonie du thé et l’ikebana. Lors d’une cérémonie, on sent

une des deux fragrances exhalées par des bois parfumés brûlés. Les règles de la cérémonie de kōdōsont codifiées vers la fin du XIVe siècle. Il existe traditionnellement dix vertus du kōdō:il aiguise les sens, purifie le corps et l’esprit, élimine les « polluants », réveille l’esprit, soigne le sentiment de solitude, calme les périodes agitées, n’est pas désagréable même en abondance, même de petites quantités suffisent, il ne se décompose pas après une très longue durée, une utilisation habituelle ne nuit pas.L’aigle est considéré comme le roi des oiseaux. Les plumes de sa queue sont réputées pour être les meilleures plumes pour une flèche. Il est dit que celles-ci ont été offertes à la Cour impériale et au sanctuaire d’Ise (préfecture de Mie), un des lieux les plus sacrés du shintoïsme. Capable de s’élever au-dessus des nuages et de fixer le soleil, l’aigle est universellement considéré comme un symbole à la fois céleste et solaire, les deux aspects pouvant d’ailleurs se confondre. Au Japon, le Kami dont le messager ou le support est un aigle est dénommé Aigle du céleste soleil. L’aigle est devenu le substitut du soleil dans la mythologie asiatique et nord-asiatique, il en va de même dans les mythologies amérindiennes.

Japon –Fin de l’ère Edo (1603-1868) –Début de l’ère Meiji (1868-1912)Dimensions de l’aigle :Longueur : 28cm –Largeur : 11cm –Hauteur : 17cmDimensionsdu socle:Longueur : 14cm –Largeur : 17cm –Hauteur : 19,5cm